Gościnność a przestępczość w prawach Słowian-Lechitów. E-mail przekazany ambasador Gruzji w Polsce

 

    Jej Ekscelencja 

    Ambasador Nadzwyczajny i Pełnomocny Gruzji w Rzeczypospolitej Polskiej

    Diana Zhgenti

    Szanowna Pani,

zwracamy się do Waszej Ekscelencji w imieniu Narodu Polaków/Lechitów, reprezentując ruch słowiańsko-patriotyczny Lechickie Odrodzenie. Piszemy list w związku z gwałtownym wzrostem, szczególnie w ciągu roku, niewystępującego dotąd zjawiska, to jest przestępczości gruzińskich Gości przeciw Polakom-Lachom, Gospodarzom tej ziemi. 

    Ze swej natury Polacy, Słowianie są gościnni, serdeczni, a nawet opiekuńczy i atencyjni wobec obcokrajowców, czy to zwiedzających ich Dom, czy w nim osiadających. Wyrozumiała i szczodra gościnność jest powszechnie postrzeganą w świecie naszą cechą narodową, z kolei nie jest to postawa bezgraniczna, bezkrytyczna i autodestrukcyjna. Jeżeli mówimy o masowym, brutalnym w przebiegu, obejmującym różne regiony i wysoce powtarzalnym zjawisku agresji jednej, zdecydowanie wyróżniającej się grupy narodowej, to jawi się to już jako nie tylko niewdzięczność za otwarcie bram i stworzenie możliwości nowego życia dla Gości takiego narodu. Jawi się to jak dosłowna kampania przeciw Polsce, aktywność bojowa, a przy tym skutków jest zdecydowanie więcej: 

    - naruszona zostaje równowaga, poczucie stabilności i bezpieczeństwa Polaków/Lechitów

    - zmienia się postrzeganie narodu gruzińskiego przez Polaków/Lachów, dotąd kojarzonego pozytywnie jako bitny, oddany wolności, a przy tym nam przyjazny.

    Skutki zmiany takiego postrzegania niosą ryzyko trwałego zapisu, co z kolei może mieć przykre konsekwencje dla przyzwoitych i na swój sposób oddanych Polsce dłużej tu mieszkających Gruzinów (i logicznie innych obcokrajowców). Trzeba też zauważyć, że tak w Ameryce, jak w Europie zmienia się tendencja w podejściu do obcokrajowców - za priorytet, późno, ale zdecydowanie słusznie, zaczyna się przyjmować przywileje Gospodarzy, co dotyczy nie tylko ich przywileju decyzyjnego we wszelkich kwestiach państwowych, ale nade wszystko właśnie bezpieczeństwa. 

Dodajmy jeszcze, że krzywdy wyrządzone dzieciom i kobietom w krajach Słowian są traktowane bardzo poważnie i determinująco, co może oznaczać silny i długotrwały rezonans. 

    Nie jesteśmy skłonni do pochopnych osądów ani pospiesznych apeli do naszego Narodu - wszystko trzeba czynić z rozwagą. Z drugiej strony to zbyt poważna sprawa, aby tkwić w bierności, a za taką to postawę kraje Zachodu, szczególnie Niemcy, Francja i Szwecja, płacą tragiczną cenę, wyliczaną traumami rosnącej liczby rodzin swoich rodowitych mieszkańców. Można już teraz bez żadnych wątpliwości przyjąć dwie zmiany w rzeczywistości jutra:

    - cała skala terroru i przestępczości migrantów w Europie Zachodniej (i niestety już nie tylko) sprawiła, że presja poszczególnych społeczeństw i narodów na urzędy będzie tylko rosła (za wprowadzaniem dosłownie wszelkich środków, aby przywrócić bezpieczeństwo narodowe - bo już tak mocnymi słowami trzeba to ująć)

    - proces narodowy w Polsce/Lechistanie i innych krajach Słowian będzie transformować sprawy decyzyjności lokalnej i krajowej w taki sposób, że ciężar tej decyzyjności nieuchronnie przesuwać się będzie z instytucji na społeczeństwo (lokalne i narodowe wiece/referenda). 

    I tu uwaga: przy pełnej analizie opisywanego tematu i zapowiadanej przez nas transformacji społeczno-narodowej, należy wziąć pod uwagę nie tylko wszystkie przyczyny powstałej patologii (wysoki stopień zagrożenia i wstępna nieporadność instytucji państwowych), ale i to, że przy rządzie narodowym, słowiańskim-lechickim, a nie instalacyjnym (zależnym od organizacji paraliżujących ruchy patriotyczno-samoochronne, takich jak Unia Europejska, NATO) to działalność gangów i szajek zostałaby nie tylko że błyskawicznie i surowo zdławiona w zarodku, ale wręcz w ogóle nie dopuszczono by takiej możliwości.

    Zwracamy się zatem z apelem do Waszej Ekscelencji o przyjrzenie się problemowi, bo któż inny miałby właściwie to uczynić? Jest do rozstrzygnięcia, czy Gruzini mieszkający w Polsce są rzeczywiście dominującą obecnie grupą przestępczości antypolskiej, czy też jest to wrażenie medialne, które intencjonalnie albo nieintencjonalnie zakrywa inne grupy narodowościowe o faktycznym wyższym współczynniku przestępczości (dynamicznie rośnie choćby bilans raportowanej przestępczości ukraińskiej).

    Zakładając, że ma Pani zarówno orientację w całej opisywanej sytuacji, i niewątpliwie dostęp do wielu danych, być może będzie Pani mogła zweryfikować nasze i Rodaków niepokoje związane z nieznaną dotąd skalą zagrożenia (de facto: najwyższą od czasów terroru NKWD-UB i UPA na ludności polskiej/lechickiej.        Być może dobrym rozwiązaniem byłby z Pani strony apel do Gruzinów na terenie naszego kraju, aby zmobilizowali siebie nawzajem w poszanowaniu naszej godności, nietykalności i przywilejów jedynego Gospodarza. 

    Naszym zdaniem problem obejmuje także selektywność - a raczej brak takowej - przy wydawaniu wiz, ale i braku podstawowych wymogów dotyczących Gości jako zobowiązanych do zorientowania się i zaakceptowania jako nadrzędnych tak praw, jak i obyczajowości polskiej, lechickiej (co na przykład oznacza wysoki stopień taktownej opiekuńczości wobec kobiet ze strony mężczyzn)...

    ...co naturalnie dotyczy wszystkich narodowości, nie tylko gruzińskiej. 

    Z szacunkiem dla Waszej Ekscelencji, 

    Czcibor Maxymilian Semik 

    Dobromiła Grodzisława Semik

    Lechickie Odrodzenie 

 

Komentarz dodatkowy:

 

    W ramach patriotyzmu i tak samoochrony, jak i działań wyzwoleńczych, my, Lechici, działamy poprzez bojkot wszelkich towarów i usług zagranicznych, jeśli oznacza to profity Rodaków i wzrost ich rodowych dobrostanów (co wobec pospolitego ruszenia w sprawie oznacza tak naprawdę wzrost dobrostanu narodowego).

    Bojkot rozpisaliśmy do szerszego pojęcia Bojkotu Lechickiego, który różni się od "standardowego" szerokotorowym i wysokoświadomościowym postrzeganiem przyczyn położenia Narodu i pełni rezonansu wobec podjętych działań, wyrozumiałością wzajemną Rodaków co do bojkotu na miarę osobistych możliwości oraz nieodłącznego baczenia na kwestię godności. Wszystko, co narusza godność osobistą, rodową i narodową Lechów, podlega pod bojkot.

    Tu adekwatnym przykładem są usługi przewozowe poprzez aplikację Uber. Świadomość i godność jako cechy przypisane wszystkim nas, Polakom, powinny spowodować całkowity bojkot (definitywne odrzucenie) firmy już po pierwszym ewentualnie dwóch przypadkach krzywdy wyrządzonej przez kierowców polskim kobietom (i zresztą nie tylko polskim), tym bardziej, że:

    - firma zatrudniła obcokrajowców bez ich etyczno-charakterologicznej weryfikacji,

    - nie zadbała należycie o kontrolę kierowców i ochronę pasażerek, 

    - nie zareagowała należycie i przekonująco, to jest błyskawicznie (po pierwszym, maksymalnie drugim przypadku napaści), czym byłoby zwolnienie kierowców adekwatnych narodowości i wsparcie działań instytucjonalnych.

    Trzeba podkreślić, że kwestia zdławienia przestępczości obcokrajowców leży co najmniej tak samo w rękach narodu, społeczeństwa, jak instytucji: wystarczyłaby energia godności przejawiona przez wszystkie Polki (i Polaków) po pierwszym ataku, to jest wymówienie usług Uberowi. Tak likwiduje się ogniska przestępczości po słowiańsku. Nikt nie jest bierny - każdy jest godny.

    Jeśli usługodawca nie jest etyczny ze swej duszy - to mamy dwa wyjścia: wyeliminować jego usługi konsekwentnym powszechnym bojkotem (Lach do Lacha) albo przetransformować jego postawę i jakość usług samym zagrożeniem wymówienia usług.

    Z błogosławieństwem,

    Czcibor i Dobromiła

    Szerzej o Bojkocie Lechickim tutaj:  https://lechickieodrodzenie555.blogspot.com/2024/11/bojkot-lechicki-na-czym-polega.html

 

G O D N O Ś Ć